| [1] | Pou s'en dourroient Garde que telz gens secourroient, Quant ilz diroient qu'ilz mourroient Pour amours fines, Et feroient si tristes signes,Manieres humbles et benignes, Pour rober ce dont ne sont dignes. (CHART., L. Dames, 1416, 221) | | [2] | Et pour ce que bien le savoit un sage duc d'Athenes quant il ot subjugué à grant peine le peuple de Lacedemone, leur commanda à excercer leurs mestiers et que plus ne s'armassent, dont veu les evidens raisons dessus dictes et maintes autres qui dire se pourroient, je conclus selon mon avis, soubz correction, que mieulx seroit à un prince en ses guerres, s'il n'avoit assez nobles et gens d'armes en son pays pour y emploier, que il prensist ainçois souldoiers estranges, si qu'en Ytalie font et autres maints lieux, combien que assez de gent puet estre diroient le contraire, et leur raison seroit pour ce que plus aspres et fiers ce leur semble seroient à la deffence du pays et à l'aide de leur seigneur que les estrangiers, mais je dis que tout ce est riens, car si que dit Vegece, il n'est deffence ne autre force en guerre de ceulx desquelz c'est leur mestier, c'est assavoir tres bon hommes d'armes. (CHR. PIZ., Paix W., 1412-1413, 133) | | [3] | Le sage roy, qui ces nouvelles ot ouyes, ne voult mie sanz grant conseil deliberer de ceste chose, et affin que, par bon conseil et seur, il feist ce qu'il en devoit faire, manda et par devant lui fist venir au Bois de Vincenes, le mardi .XVIe. jour de novembre, l'an dessus dit, plusieurs prelaz, tant archevesques et evesques, comme abbés et autres sages clers et maistres en theologie, docteurs en decrez et lois et plusieurs autres sages de son Conseil, chevaliers et autres, ausquelz le roy declaira ces nouvelles, leur fist jurer sur saintes Euvangiles de Dieu, et par tous les seremens, dont bon crestien doit estre creu, que de ce sanz faveur diroient leur advis, de ce qu'il leur sembloit que faire en deust ; (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 147) | | [4] | -- Et en dementiers que ces parolles estoient, les prieurs et anciens religieux du couvent, ausquelz la vie de damp Abbés desplaisoit grandement, et tant plus que ja ilz avoient oy parler de la luite et des moqueries de Madame et de damp Abbés, qui aussi ne monstroit pas ne ne faisoit les euvres de bon religieux, mais d'omme dissolut et de chaitive vie, ordonnerent que deux d'eulz a damp Abbés yroient parler de par le couvent, et qui diroient les parolles qui s'ensuivent. , ausquelz le roy declaira ces nouvelles, leur fist jurer sur saintes Euvangiles de Dieu, et par tous les seremens, dont bon crestien doit estre creu, que de ce sanz faveur diroient leur advis, de ce qu'il leur sembloit que faire en deust ; (LA SALE, J.S., 1456, 284) | | [5] | Et que diroient de ce fait les aultres anges, Les cherubins et les haulx seraphins Qui, comme celle, sont clers, luysans et fins Et tous creez d'une grace semblable? (LA VIGNE, S.M., 1496, 339) | | [6] | dont c'est courtoisie De deus yeus, si comme il me samble, Quant il sont d'un acort ensamble, Ou autrement la gent diroient Que de regart varieroient. (MACH., D. Aler., a.1349, 353) | | [7] | Tuit cil qui sont et ont esté En vint et quatre jours d'esté Ne te diroient les delis Dou vergier, tant estoit jolis, Et pleins d'odeur plaisant et fine. (MACH., C. ami, 1357, 86) | | [8] | Se trestuit cil qui sont et ont esté Et qui seront estoient en acort Qu'il vosissent descrire la grieté Et la doleur que couvertement port, Je sui certeins que en toute leur vie N'en diroient la millemme partie; (MACH., L. dames, 1377, 63) | | [9] | et n'en vodroient riens tenir en Engleterre, et diroient que il averoient esté decheu. (FROISS., Chron. D., p.1400, 190) | | [10] | Car se vous estiiés de vostre peuple reprociés que, par defaute de corage et par paour, vous averiés laissiet aler le vostre, et vous seriés endurchis en ce pechiet, il le vous tourneroient en grant prejudisce et lasqueté de coer et diroient que vous ne seriés pas dignes de porter couronne; (FROISS., Chron. D., p.1400, 230) |
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Attestation de 