"Qui passe, qui ne dure pas, qui est passager" : ...Pitagoras et ceulx de sa secte (...) mettent nombres ainsi que matere et principe des choses et les passions des nombres ainsi comme les passions ou les abiz des choses, si que nous entendions par passions accidens legierement passibles et par abiz accidens permanens. (CHR. PIZ., Avision T., 1405, 124). Humanité print toutes ces mixtions et elemens corruptibles et passibles, excepté toy qui vins au corps par infusion dez cieulx pour estre par dessus lez aultres parties elementelles, auxquellez tu ne dois pas estre subgeit ne duysible, maiz les seigneurir et tyrer a rayson par obeissance. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 92).

REM. Inv. secte vaud. V.B. D., p.1460, gloss. Peut-être même mot ds l'ex. suiv. (ou passible1 ?) : Aians deux natures, l'une éternelle du père, et l'autre temporelle de la mère, vray Dieu et vray homme, propre, parfait en chascune nature, non adoptif, mais en singularité de une seule personne, non passible, non mortel, per et en la divinité. (JEAN LE LONG, Lettres Khan Benoît XII, B., 1351, 352).EVR. CONTY, Probl. Aristote, 1380 (ms. du XVe s.), ds GDC X, 291c, s.v. passibilité.